Textos de referência

• Tipo de texto

  Resumo

  Data do texto

  2022

  Autor do texto

  Pollyanna de Mattos Moura Vecchio

  Status

  Finalizado

  Texto de referência

  Em muitas cidades brasileiras, campos de várzea e agremiações amadoras de futebol surgem para cobrir a lacuna de socialização e lazer em áreas onde o po-der público está ausente. Nossa hipótese é a de que, ouvindo narrativas de vida de diferentes personagens da várzea, é possível ligar os pontos em comum dessas vo-zes e fazer emergir o interdiscurso capaz de evidenciar o conhecimento e os imagi-nários desses sujeitos sobre o papel e a evolução do futebol de várzea na capital mineira. Para tanto, valemo-nos de entrevistas espontâneas e de ferramental teóri-co da Análise do Discurso de linhagem francesa. Neste estudo, entrevistamostrêspersonagens do futebol de várzeade Belo Horizontede gerações diferentes(um participante de 29anos, uma participante de 69 anose outro de 72anos) e anali-samoscomo o imaginário sociodiscursivo da várzea como “refúgio” deambienteshostisaparece no interdiscurso que perpassa as três narrativas de vida.
  

  
  

• Tipo de texto

  Resumo

  Data do texto

  2022

  Autor do texto

  Pollyanna de Mattos Moura Vecchio

  Status

  Finalizado

  Texto de referência

  ABSTRACT: In many Brazilian cities, lowland fields (“várzea”) and amateur footballclubs appear to fill the gap in socialization and leisure in areas where public policies are absent.Our hypothesis isthat, by listening to the life narratives of different charac-ters from the várzea, it is possible to connect the common points of these voices and bring out the interdiscourse capable of highlighting the knowledge and imaginaries of these subjects about the role and evolution of football in the capital of Minas Gerais. We used spontaneous interviews and theoretical tools from French Discourse Analy-sis. So, in this study, we interviewed three characters from Belo Horizonte’s várzea football from different generations (a 29-year-old participant, a 69-year-old partici-pant and another 72-year-old participant)and we analyzed how the socio-discursive imaginary of amateur footballas a “refuge” from hostile environments appears in the interdiscourse that permeates the threelife narratives.